tarihinde yayınlandı Yorum yapın

Yargıtay, Anayasa’nın başlangıç ​​kısmında “sosyalist” ve “laik” olduğu yönündeki dilekçeyi reddetti

Yargıtay, Anayasa’nın başlangıç ​​kısmında “sosyalist” ve “laik” olduğu yönündeki dilekçeyi reddetti

Yargıtay, aleyhindeki dilekçeyi reddetti

Değişiklik, önsözde Hindistan’ın tanımını değiştirdi. (komik oyun)

Yeni Delhi:

Yüksek Mahkeme Pazartesi günü aldığı önemli bir kararla, 1976’da yapılan Anayasa değişikliğine karşı yapılan itirazları, başlangıç ​​kısmına “sosyalist”, “laik” ve “tarafsız” terimlerini ekleyerek reddetti.

İndira Gandhi hükümetinin 1976 yılında getirdiği 42. Anayasa Değişikliği ile Anayasa’nın Başlangıç ​​kısmına ‘sosyalist’, ‘laik’ ve ‘dürüstlük’ sözcükleri eklendi.

Baş Yargıç Sanjeev Khanna ve Yargıç Sanjay Kumar’dan oluşan bir heyet, 22 Kasım’da eski Rajya Sabha Milletvekili Subramanian Swamy ve avukat Ashwini Upadhyay tarafından sunulan dilekçelere ilişkin kararını saklı tutarak, yasanın önsözünde “sosyalist” ve “laik” sözcüklerinin yer almasına itiraz etti. Anayasa. Anayasa.

İlk dilekçelerden biri Balram Singh tarafından 2020 yılında avukat Vishnu Shankar Jain aracılığıyla yapıldı.

ICC kararı açıklarken, “Yazılı dilekçelerin daha fazla müzakereye ve karara ihtiyacı yoktur. Parlamentonun Anayasayı değiştirme yetkisi giriş kısmına kadar uzanır” dedi.

CJI, kararın bu kadar yıl sonra operasyonun bu şekilde iptal edilemeyeceğini açıkça ortaya koyduğunu söyledi.

Konsey, Anayasa’nın kabul tarihinin hükümetin 368. madde kapsamındaki yetkisini sınırlamayacağını, üstelik bunun itiraza konu olmadığını kaydetti.

Parlamentonun değişiklik yapma yetkisinin başlangıç ​​kısmına da uzandığını ekledi.

Yargıtay ayrıca şunu sordu: “Neredeyse bu kadar yıl oldu, peki bu konu neden şimdi gündeme getiriliyor?” Ayrıntılı karar bekleniyor.

Mahkeme kararını saklı tutarken, heyet, 1976’da anayasada yapılan ve başlangıç ​​kısmına “sosyalist”, “laik” ve “dürüstlük” terimlerini ekleyen değişikliğin yargı denetimine tabi olduğunu ve her şeyin yolunda gittiğinin söylenemeyeceğini söyledi. Parlamentonun OHAL döneminde yaptığı hükümler geçersizdi.

Değişiklik, Giriş bölümündeki Hindistan tanımını “egemen demokratik cumhuriyet”ten “egemen laik sosyalist demokratik cumhuriyet”e değiştirdi.

Hindistan’da merhum Başbakan Indira Gandhi tarafından 25 Haziran 1975’ten 21 Mart 1977’ye kadar olağanüstü hal ilan edildi.

OKU:  IIIT Surat, CSE ve ECE disiplinlerindeki fakülte pozisyonları için başvuruları davet ediyor

Heyet daha önce, dilekçe sahiplerinin istediği gibi konuyu daha büyük bir heyete havale etmeyi reddetmiş ve Hint anlamında “sosyalist olmanın” bir “refah devleti” olarak anlaşıldığını söylemişti.

Dilekçeyi sunan avukat Ashwini Upadhyay da “sosyalizm” ve “laiklik” kavramlarına karşı olmadığını ancak bunların önsözde yer almasına karşı çıktığını söyledi.

Ayrı bir dilekçe veren Swamy, Janata Partisi liderliğindeki daha sonra seçilen sendika hükümetinin bile bu sözlerin önsözde yer almasını desteklediğine dikkat çekti.

Sorunun, 1949’da sosyalist ve laik olarak kabul edildiğini söylemek yerine, giriş kısmına ayrı bir paragraf olarak eklenmesinin doğru olup olmadığı olduğunu söyledi.

“Bu sadece Olağanüstü Hal Parlamentosu tarafından kabul edilmekle kalmadı, aynı zamanda sosyalizm ve laikliğin bu özel yönünün korunduğu Janata Partisi hükümetinin Parlamentosu tarafından da üçte iki çoğunlukla desteklendi” dedi. Şöyle devam etti: “Burada mesele şu kadar; bunu ayrı bir paragraf olarak isteyip istemediğimiz, çünkü 1949’da bu sözlerin benimsendiğini söyleyemeyiz. Dolayısıyla geriye kalan tek konu, bunu kabul ederek bir fikir sahibi olabiliriz. ayrı paragraf.” Orijinal paragrafın altında. Eylül 2022’de Yüksek Mahkeme, Swamy’nin dilekçesini (Singh ve diğerleri tarafından sunulan) duruşma için sunulan diğer bekleyen konular arasında birleştirdi. Anayasanın giriş kısmındaki “sosyalist” ve “laik” kelimelerinin kaldırılmasını talep ettiler.

(Başlık dışında bu hikaye NDTV personeli tarafından düzenlenmemiştir ve ortak bir yayından yayınlanmıştır.)

OKU:  Eknath Shinde, Shiv Sena'nın ayrılmasından Uddhav Thackeray'in kişisel çıkarlarını sorumlu tutuyor
Bir yanıt yazın

E-posta adresiniz yayınlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir