Tarihi bir anlaşmayla Thado liderleri, Kuki’nin parçası olmayan ayrı bir kimliği korumaya çalışıyor

Guwahati:

Liderlerinin “tarihi” bir olay olarak tanımladığı olayda Thado kabilesi, liderlerinin “tarihi” bir olay olarak tanımladığı olayda, Manipur’daki etnik krizin ortasında kabilenin farklı kimliğini ve mirasını korumak için 10 maddelik bir bildiri yayınladı. Assam’ın Guwahati kentinde düzenlenen Thado konferansının bir açıklaması şöyle:

Etkinliğe ülke genelinden ve yurt dışından Thado kabilesinin liderleri ve delegeleri ile Mizoram merkezli kuruluşların liderlerinin katıldığını belirten organizatörler, etkinlik sonrasında 10 maddelik bir bildiri ve 9 maddelik bir karar yayınladıklarını söyledi.

İki gün süren etkinliğin ilk gününde Thado Anlaşması’nın duyurulması, kabilenin kendi dili, kültürü, gelenekleri ve tarihi ile farklı etnik kimliğini vurguladı.

“Thado, Kuki veya Kuki’nin altında veya Kuki’nin bir parçası değil, Kuki’den ayrı ve bağımsız bir varlıktır… Thado, Hindistan’ın Manipur kentindeki 29 aborjin/yerli kabileden biridir ve hepsi Bildiride şu şekilde eşzamanlı ve usulüne uygun olarak tanınmıştır: “Hindistan Hükümeti tarafından yayınlanan 1956 Başkanlık Emri uyarınca Manipur’un Bağımsız Planlanmış Kabileleri.”

Thados, herhangi bir ön ek veya son ek olmadan her zaman Thados olarak bilinmiş ve kaydedilmiştir ve 1881’deki ilk Hindistan nüfus sayımından Thados’un nüfusunun kaydedildiği 2011’deki son nüfus sayımına kadar sürekli olarak Manipur’daki en büyük tek kabile olmuştur. Kukilerin nüfus sayımına ilk kez kaydedildiği 2011 yılındaki son Manipur nüfus sayımında 2 milyon 15 bin 913 kişinin Kuki Kabileleri’nden (AKT) 28 bin 342 nüfusa sahip olduğunu belirtti.

Thado, birkaç tur tartışma ve müzakere sonrasında birkaç konsey ve grup kurmaya karar verdiğini söyledi. Bunlar geçici olarak Thado Enbi Mizoram, Thado Şefler Konseyi, Thado İnsan Hakları Savunuculuk Örgütü, Thado Akademik Topluluğu (TAS) ve Thado Büyükleri (Opalom) Derneği’dir (TEA).

Oku | Manipur’da bir barış planı bekleyen Thado kabilesi, “Diğerleriyle birlikte bize de vurmayın” diyor

Thado Konvansiyonu’nun liderleri ve delegeleri, Thado kabilesinin Assam, Mizoram ve Nagaland’da ayrı ve ayrı bir Planlanmış Kabile olarak tanınması için başvuruda bulunmayı kabul etti.

“Sözleşme, hükümet yetkilileri, medya, sivil toplum, akademisyenler ve diğer tüm topluluklar ve uluslararası kuruluşlar da dahil olmak üzere herkesi, Thado’yu bir ön ek veya son ek olmadan, doğru ve saygılı bir şekilde Thado olarak tanımlamaya, Kuki’yi empoze etmeye veya Thadu’ya Thadu olarak atıfta bulunmaya son vermeye çağırıyor. Kuki ve düzeltmeler yapmak için.” “Gerekli.”

Konferans ayrıca, Manipur’daki Thadou kabilesinin birleşik üst organı olarak Thadou Inpi anayasasına bağlı kalarak, derhal yürürlüğe girecek yeni Thadou Inpi Manipur (TIM) organının oluşumunu da onayladı. Açıklamada, “Bu, Thado’nun Manipur’daki tüm topluluklar tarafından orijinal onur ve saygı yerini yeniden kazanmasını sağlayacak” dedi.

İki gün süren konferansta, Thado liderleri ve delegeleri yaptıkları bir açıklamada, “Thado’nun Kuki olarak yanlış tanımlanmasına ve Kuki’nin Thado’ya dayatılmasına devam edilmesine yol açan tüm kolonyal ve post-kolonyal çağrışımları ve yazıları” reddettiklerini ve kınadıklarını söylediler.

“…Anlaşma, 2003 yılında siyasi nedenlerle hileli bir şekilde ortaya çıkan, dünyanın herhangi bir yerindeki herkes için tasarlanmış sahte Kuki Kabilesinin (Herhangi Bir Kuki Kabilesi/AKT) hızla kaldırılmasını talep ediyor.” Anlaşma, listelemenin Hint Ulusunun, Kabilelerin ve Yerli Halkların çıkarına olduğunu ve bu, büyük miktarda adalet ve doğru yanlışların elde edilmesini sağlayacaktır; bu da şimdi ve gelecekte ilgili sorunların çözülmesi veya önlenmesi açısından kritik öneme sahiptir” dedi. Cumartesi günü yaptığı açıklamada şunları söyledi.

Oku | “Kuki-Zo” bizi tanımlamak için yanlış bir terim, diyelim ki Manipur’dan farklı kabilelerden 3 MLA

Uluslararası Thado Topluluğu (TCI), Manipur Başbakanı N Biren Singh’e hitaben yazdığı 8 Ağustos tarihli açık mektupta, liderlerin ve medyanın kabileye yönelik “yanlış” referansına dikkat çekti ve kabilenin kabileye dair farkındalığını yaymak için işbirliği istedi. Thado “ayrı bir kabiledir ve” Diğer kabilelerle karışmak ırkçılığa, tacize, saygısızlığa ve travmaya yol açar ve Thadwe kabilesini kötü bir duruma sokar.”

TCI’nin açıklaması önemliydi çünkü şiddete boğulmuş Manipur’daki barış görüşmeleri, vadiye hakim olan Meitei topluluğu ile Manipur’un bazı tepe bölgelerini kontrol eden yaklaşık iki düzine kabile arasında artan gerilimin ortasında, kimliklerin gerçekliği kabul edilmeden devam edemez.

Başbakan, 4 Ağustos’ta çok sayıda küçük aşiretin temsilcileriyle görüştüğünü ve onların, daha büyük aşiretlerin kimliklerini bastırmaya çalıştıkları yönündeki endişelerini dinlediğini söyledi. Bay Singh, bir gönderisinde şunları söyledi:

O okur | Manipur Başbakanı: “Büyük kabileler küçük kabilelerin kimliklerini bastırmaya çalışıyor”

“Çeşitli küçük kabilelerin temsilcileri beni, kimliklerini bastırmaya çalışan büyük kabilelerle ilgili endişelerini dile getirmeye davet ettiler. Toplantı sırasında, Bauminlin kabilesinden bir kişinin Planlanmış Kabileler Ulusal Komisyonu’na sunduğu şikayeti güçlü bir şekilde kınadıklarını ifade ettiler. (NCST) imzalarının sahte olduğunu” ifade eden Başbakan, “Bu onları rızaları olmadan şikayete taraf haline getirdi” dedi.