Patna:
Bihar’ın Gaya ilçesinde bulunan Bihin köyü gerçekten de kültürel geleneğin ve toplumsal disiplinin güzel bir örneğidir.
300 yıldan fazla bir süredir bu köyün yaklaşık 400 sakini, yaşam tarzlarına derinden yerleşmiş bir alışkanlık olan vejetaryen yaşam tarzına bağlı kalıyor.
Bu kesin bağlılık, geleneklerinde saygı duyulan bir tanrı olan Brahma Baba’nın gazabından kaçınmaya yönelik yerel inançtan kaynaklanmaktadır.
Vejetaryenlik geleneği üç yüzyıldan fazla bir süredir korunmuştur. Hem yaşlılar hem de genç nesiller vejetaryen uygulamayı sıkı bir şekilde takip ederek geleneğin sürdürülmesini sağlıyor. Hatta köyde evlenen kadınlar bile bu vejetaryen yaşam tarzını köy kültürünün bir parçası olarak benimsiyorlar. Bu uygulamaya bağlılık, vejetaryen olmayan yiyecekler yemekten kaçınarak gazabından kaçınmaya çalıştıkları Brahma Baba’ya olan ibadet ve saygıyla bağlantılıdır.
Bihiain, Gaya bölgesindeki Wazirganj bloğunun altındaki Saker Das Nawada Panchayat’ın bir parçasıdır.
Köyün kendine özgü vejetaryen ruhu, onu yalnızca “vejetaryen köy” olarak üne kavuşturmakla kalmadı, aynı zamanda tüm toplumun kültürel ve dini inançlarının nasıl bir araya getirilebileceğinin de bir örneğini oluşturdu. Bu, köylülerin atalarının geleneklerine saygı gösterme konusundaki kolektif iradesinin bir kanıtıdır.
Bu gelenek aynı zamanda yabancıların da merakını uyandırmakta ve dini ve toplumsal normlardan etkilenen eski yemek uygulamalarını anlamakla ilgilenen kültür meraklılarının ve araştırmacıların dikkatini çekme potansiyeline sahiptir.
“Köyümüz sadece vejetaryenliği savunmakla kalmıyor, aynı zamanda kültürel ve manevi inançlarına derinden kök salmış bir uygulama olan alkol, soğan ve sarımsak tüketimini de yasaklıyor. Bu gelenek, köylülerin disiplin ve refahlarını İlahi korumaya atfetmesiyle yüzyıllardır sürdürülüyor. Brahma Baba’nın.”
“Köydeki Brahma Shan’da kutsal sayılan Brahma Baba, inancımızın merkezi figürüdür. Onun bereketlerinin, köyü talihsizliklerden, kıtlıklardan ve diğer talihsizliklerden koruduğuna, refahını sağladığına inanılır. Uzak ve geniş yerlerden gelen hacılar da köyü ziyaret ederek ziyaret ederler. Singh, dileklerini dile getiriyor ve sorunlarına çözüm arıyor” diye konuştu.
Köy, yaklaşık 50 Rajput ailesi ve birkaç Yadav ailesinden oluşuyor ve 400’den fazla aileden oluşan bir nüfus oluşturuyor. Sınıf farklılıklarına rağmen tüm toplum bu uygulamaları desteklemek konusunda birlik içindedir.
Bu uygulamalar köyün ayırt edici özelliği haline geldi ve güçlü bir topluluk duygusunu teşvik etti. Brahma Baba’nın kutsamalarıyla ilgili hikayeler geniş çapta yayıldı ve Behien’i bir hac ve saygı yeri haline getirdi.
Başka bir köylü olan Kishori Singh şunları söyledi: “Vejetaryen uygulamaya inanmamıza rağmen, genç nesillerin ve dış trendlerin etkisi, özellikle bazı evlerde soğan ve sarımsağın dahil edilmesiyle birlikte küçük değişimlere yol açmaya başladı. Ancak temel değerler. büyük ölçüde bozulmadan kalıyor.”
(Başlık dışında bu hikaye NDTV personeli tarafından düzenlenmemiştir ve ortak bir yayından yayınlanmıştır.)
- Merkez, Hintli diplomatlarla ilgili ‘gizli not’u yalanladı
- Ordunun Hayalet Köpeği Jammu ve Keşmir’deki terörle mücadele operasyonu sırasında öldü
- Özel boş pozisyon programı tamamlandı, ayrıntıları kontrol edin
- Hindistan, Avustralya gibi 16 yaşın altındakiler için sosyal medyayı yasaklamalı mı?
- Donald Trump, Diwali mesajında Bangladeş’te Hindulara yönelik şiddeti kınadı